ForumMedyczne.edu.pl

Święta, to szabat oraz Pascha

Świętami dla wszystkich jest tylko i wyłącznie szabat - sobota, dzień odpoczynku w trosce o zdrowie nasze (Rdz 2,2-3) Natomiast dla Izraela świętem jest szabat oraz Pesach - Pascha, na pamiątkę wyjścia z niewoli śmierci do życia, oraz śmierci Jezusa Zbawiciela w zastępstwie śmierci każdego z nas (Łuk 22,14-22)

Księga Rodzaju 27,43-46

"Posłuchaj więc, synu mój, głosu mego, wstań i uciekaj do Haranu, do Labana, brata mego" Czyli posłuchaj więc, Jakubie synu mój, głosu mowy słów Rebeki, matki braci bliźniaków, wstań z miejsca, na którym przebywasz i uciekaj do Haranu, do Labana, brata Rebeki, córki Betuela, syna Nachora, brata Abrahama (Rdz.22,20-23) "Zamieszkaj u niego przez jakiś czas, aż przejdzie złość brata twego," Czyli zamieszkaj u Labana, brata Rebeki, syna Betuela, ojca Rebeki i Labana, przez jakiś czas, a z upływem czasu przejdzie złość Ezawa, brata bliźniaka Jakuba "a gdy przeminie gniew brata twego przeciwko tobie i zapomni o tym, coś mu uczynił, dam ci znać i sprowadzę cię stamtąd" Czyli a gdy z upływem czasu przeminie gniew Ezawa, brata bliźniaka Jakuba, przeciw Jakubowi i zapomni z upływem czasu o tym, co Ezawowi uczynił Jakub z woli Rebeki, matki braci bliźniaków, da Jakubowi znać i sprowadzi Jakuba Rebeka, od Labana brata swego "Czemu jednego dnia miałabym was obu utracić ? " Czyli czemu jednego dnia miałaby Rebeka Jakuba utracić, którego chciał pozbawić życia brat bliźniak Ezaw, i Rebeka Ezawa by utraciła, bo za pozbawienie życia Jakuba, brata bliźniaka Ezawa, pozbawiony byłby życia Ezaw, brat bliźniak Jakuba "Potem rzekła Rebeka do Izaaka: Obmierzło mi życie moje z powodu córek Chetytów" Czyli potem rzekła: słowo, dźwięk, wibracja - nośnik mowy słów Rebeki do Izaaka: Obrzydło mi życie moje z powodu córek Chetytów, potomków Chama (Rdz.10,15) Przeklętych - nieświadomych, oddanych szatanowi, by być jego medium, z których Ezaw wziął sobie żony (Rdz.26,34-35), pośród których ojciec Izaaka Abraham nie chciał pochować w najlepszym z grobów Chetytów, zmarłej Sary żony swojej ( Rdz 23,6) " Jeśliby i Jakub miał pojąc za żonę którąś z córek Chetytów, mieszkających w tym kraju, to po cóż miałabym jeszcze żyć! " Czyli jeśliby i Jakub mia pojąć za żonę którąś z córek Chetytów, jak Ezaw, który pojął za żony córki Chetytów z przeklętego rodu Chama, mieszkających, w tym kraju, w którym mieszkał Izaak, syn Abrahama, po cóż Rebeka miałaby jeszcze żyć,pośród potomków Chama, przeklętych - nieświadomych, oddanych szatanowi by być jego medium, pośród których Abraham, ojciec Izaaka, nie chciał pochować w najlepszym z grobów Chetytów, zmarłej Sary, żony swojej ( Rdz 27,43-46)

Księga Rodzaju 28,1-4

"A Izaak wezwał Jakuba, pobłogosławił go i dał mu taki rozkaz: Nie bierz sobie żony spośród córek Kananejczyków," Czyli a Izaak, ojciec braci bliźniaków, wezwał Jakuba, aby wykonać w Jakubie swoją wolę, i dał Jakubowi taki rozkaz: Nie bierz sobie żony spośród córek Kananejczyków. Potomków Chama przeklętych - nieświadomych, oddanych szatanowi, by być jego medium (Rdz.9,25) "ale wstań, idź do Paddan - Aram, do domu Betuela, ojca matki twojej, i weź sobie stamtąd żonę spośród córek Labana, brata matki twojej" Czyli ale wstań z miejsca, na którym przebywasz, idź do Paddan - Aram, miasta - państwa, rodziny Nachora (Rdz.24,10) Brata Abrahama, potomków z jednego rodu Sema (Rdz.11,10-26; 22,20-23), do rodziny Betuela, syna Nachora,i weź sobie z rodziny Betuela, ojca Rebeki i Labana, żonę spośród córek Labana, brata Rebeki, matki Jakuba "A Bóg Wszechmogący niech ci błogosławi, niech cię rozrodzi i rozmnoży, abyś stał się zgromadzeniem ludów" Czyli a Bóg Wszechmogący niech wypełnia w Jakubie swoją wolę, niech Jakub zrodzi potomków, którzy się rozmnożą, aby stało się potomstwo Jakuba, syna Izaaka, potomka Abrahama, danego od Boga Wszechmogącego (Rdz.11,30; 17,19) Zgromadzeniem na jednym miejscu ziemi, jednego ludu, z jednego rodu Sema, z jednym prawem danym przez jedynego Boga Wszechmogącego, dla wszystkich ludów i narodów "Niech ci da błogosławieństwo Abrahama, tobie i potomstwu twemu po tobie," Czyli niech wypełnia w Jakubie swoją wolę Bóg Wszechmogący, którą wypełnił w Abrahamie i Izaaku, ojcu Jakuba,w potomstwie Jakuba i w potomstwie po Jakubie "abyś posiadł kraj, w którym przebywasz jako gość, a który Bóg dał Abrahamowi" Czyli aby Jakub posiadł kraj, w którym przebywa jako gość, a który cały ten kraj dał Bóg Wszechmogący Abrahamowi i potomkom Abrahama (Rdz.12,7; 13,14-17; 15,18; 17,8; 26,3; 28,13) po Abrahamie (Rdz.28,1-4)

Księga Rodzaju 28,5-8

"I wyprawił Izaak Jakuba, a ten udał się do Paddan - Aram, do Labana, syna Betuela, Aramejczyka, brata Rebeki, matki Jakuba i Ezawa" Czyli wyprawił w drogę Izaak, ojciec braci bliźniaków, Jakuba, który udał się w daleką drogę do Paddan - Aram miasta - państwa potomków Nachora, brata Abrahama, ojca Izaaka do Labana, syna Betuela, nazwanego Aramejczykiem od imienia Arama, syna Kemuela, brata Betuela, ojca Rebeki, matki braci bliźniaków, Jakuba i Ezawa (Rdz.22,21) "Ezaw zaś spostrzegł, że Izaak pobłogosławił Jakuba i wyprawił go do Paddan - Aram, aby stamtąd wziął sobie żonę, "Czyli Ezaw natomiast zobaczył, że Izaak, ojciec braci bliźniaków wykonał w Jakubie swoją wolę i wyprawił Jakuba w daleką drogę do Paddan - Aram miasta potomków Nachora, brata Abrahama, ojca Izaaka, aby z potomków Nachora, brata Abrahama, ojca Izaaka z jednego rodu Sema wziął Jakub sobie żonę "i że błogosławiąc go tak mu przykazał: Nie bierz sobie żony spośród córek Kananejczyków," Czyli i że wykonując w Jakubie swoją wolę Izaak tak Jakubowi przykazał: Nie bierz sobie żony spośród córek Kananejczyków, przeklętych - nieświadomych potomków Chama (Rdz 9,25) "i że Jakub usłuchał ojca swego i matki swojej, i poszedł do Paddan - Aram " Czyli i że Jakub brat bliźniak Ezawa usłuchał mowy słów Izaaka, ojca swego i Rebeki, matki swojej, i poszedł w daleką drogę do Paddan - Aram miasta potomków Nachora, brata Abrahama, ojca Izaaka "Ezaw, widząc też, że córki Kananejczyków nie podobają się ojcu jego, Izaakowi," Czyli Ezaw widzą też, że córki Kananejczyków potomków Chama, przeklętych - nieświadomych, oddanych szatanowi, by być jego medium (Rdz 26,34-35) nie podobają się ojcu jego Izaakowi i matce jego Rebece (Rdz 28,5-8)

Księga Rodzaju 28,9-11

"poszedł do Ismaela i pojął sobie za żonę, oprócz żon, które już miał, Mahalatę, córkę Ismaela, syna Abrahama, siostrę Nebajota" Czyli i poszedł Ezaw do Ismaela potomka z dwóch rodów (Rdz.16,3),który zrodził potomków z dwóch rodów Sema i Chama (Rdz.21,21) i pojął sobie za żonę oprócz żon, które już miał z jednego przeklętego rodu Chama (Rdz.26,34; 36,1-3)Mahalatę, córkę Ismaela z dwóch rodów, syna Abrahama z jednego rodu Sema, siostrę Nebajota, potomków z dwóch rodów. "Jakub zaś wyruszył z Beer - Szeby i udał się do Haranu" Czyli Jakub natomiast wyruszył z Beer - Szeby, która jest w ziemi Negeb i udał się w daleką drogę do Charanu, który jest w północnej Mezopotamii, w okolicach którego było Paddan - Aram miasto rodziny potomków Nachora, brata Abrahama, ojca Izaaka z jednego rodu Sema "A gdy przybył na pewne miejsce, zatrzymał się tam na noc, gdyż słońce zaszło" Czyli a gdy Jakub przyszedł po sześciu dniach drogi, na jedno miejsce, zatrzymał się tam na odpoczynek nocny, gdyż słońce zaszło, i zaczął się szabat - sobota dzień odpoczynku dla Jakuba od dalszej drogi do Paddan - Aram (Rdz.2,2-3) "i wziął jeden kamień z tego miejsca, podłożył go sobie pod głowę i zasnął na tym miejscu" Czyli i wziął jeden kamień - jeden rodzaj informacji w formie energetycznej we wszechinformacji z tego jednego miejsca i położył kamień sobie pod głowę - ukształtowany funkcjonalnie, rodzaj informacji w formie energetycznej, dla wielu ukształtowanych funkcjonalnie, rodzajów informacji, mózgu, mowy, wzroku, słuchu i zapachu, do odbioru i przetwarzania nośników informacji z rodzajów informacji w formie energetycznej we wszechinformacji, i zasnął - zaprzestanie przez mózg, odbioru i przetwarzania nośników informacji, z wielu ukształtowanych funkcjonalnie, rodzajów informacji w formie energetycznej, na tym jednym miejscu (Rdz.28,9-11)

Księga Rodzaju 28,12-14

"I śniło mu się, że była ustawiona na ziemi drabina, której szczyt sięgał nieba, po niej zaś wstępowali i zstępowali aniołowie Boży" Czyli i śniło mu się - mózg Jakuba, odebrał graficzną formę informacji przesłaną przez twórczą myśl Boga Wszechmogącego. Ustawiona na ziemi - poziom najniższego wymiaru, drabina - graficzny poziom wymiarów, od ziemi - poziom najniższego wymiaru, energetyczno - informacyjnego, immanentnego poziomom wyższych wymiarów, duchowo - informacyjnych, aż do najwyższego wymiaru - źródła twórczej myśli Boga Wszechmogącego. Po drabinie - graficznym poziomie wymiarów natomiast kierując się ku górze przechodzili do poziomów wyższych wymiarów, i schodząc z wyższych wymiarów przechodzili do ziemi - poziom najniższego wymiaru, aniołowie - posłańcy Boży "A Pan stał nad nią i mówił: Jam jest Pan, Bóg Abrahama, ojca twego, i Bóg Izaaka !" Czyli a Wszechmogący Bóg stał nad wszystkimi stworzonymi wymiarami, i mówił do Jakuba: Jam jest Wszechmogący, Bóg Abrahama, ojca twego Izaaka, ojca Jakuba, w którym będzie wypełniał swoją wolę Bóg Wszechmogący "Ziemię, na której leżysz, dam tobie i potomstwu twojemu" Czyli ziemie Kananejską, na której odpoczywał Jakub, Bóg Wszechmogący da Jakubowi, synowi Izaaka i potomstwu Jakuba po Jakubie "Potomstwo twoje będzie liczne jak proch ziemi i rozprzestrzenisz się na zachód i na wschód, i na północ, i na południe," Czyli potomstwo Jakuba będzie liczne jak proch ziemi - wirowa forma energii zamieszczonymi rodzajami informacji, i rozprzestrzeni się potomstwo Jakuba, syna Izaaka we wszystkich kierunkach ziemi, na zachód i na wschód, i na północ, i na południe ziemi Kananejskiej "i będą błogosławione w tobie i w potomstwie twoim wszystkie plemiona ziemi" Czyli i będzie w Jakubie i w potomstwie Jakuba, wypełniał swoją wolę Bóg Wszechmogący dla wszystkich plemion, ludów i narodów na ziemi (Rdz.28,12-14)

Księga Rodzaju 28,15-18

"A oto Jam jest z tobą i będę cię strzegł wszędzie, dokądkolwiek pójdziesz, i przywiodę cię z powrotem do tej ziemi, bo nie opuszczę cię, dopóki nie uczynię tego, co ci przyrzekłem "Czyli a oto Bóg Wszechmogący jest z Jakubem, synem Izaaka i będzie Jakuba strzegł przed niebezpieczeństwem wszędzie dokądkolwiek Jakub pójdzie, i przywiedzie Jakuba z Paddan - Aram miasta potomków Nachora, brata Abrahama, z powrotem do ziemi Kananejskiej. Bo nie opuści Bóg Wszechmogący Jakuba, dopóki nie uczyni tego, co Jakubowi przyrzekł Bóg Wszechmogący, że ziemię Kananejską da Jakubowi i potomstwu Jakuba po Jakubie, które będzie liczne jak proch ziemi i rozprzestrzeni się we wszystkich kierunkach ziemi Kananejskiej, i w Jakubie i potomstwie Jakuba wypełniał będzie swoją wolę Bóg Wszechmogący dla wszystkich plemion, ludów i narodów na ziemi ( Rdz 28, 13-14) " A gdy Jakub się obudził ze snu, rzekł: Zaprawdę, Pan jest na tym miejscu, a ja nie wiedziałem" Czyli a gdy Jakub się obudził ze snu- mózg Jakuba zaczął odbierać i przetwarzać nośniki informacji z wielu ukształtowanych funkcjonalnie rodzajów informacji w formie energetycznej, rzekł: słowo, dźwięk, wibracja- nośnik mowy słów Jakuba: Zaprawdę Wszechmogący Bóg jest na tym miejscu, a Jakub nie wiedział, że na prawdę Bóg Wszechmogący jest na tym miejscu, na którym jest Jakub, syn Izaaka " Zdjęty trwogą rzekł: O, jakimże lękiem napawa to miejsce! Nic tu innego, tylko dom Boży i brama do nieba" Czyli zdjęty trwogą majestatu otrzymanej informacji z twórczej myśli Boga Wszechmogącego rzekł:słowo, dźwięk, wibracja- nośnik mowy słów Jakuba: O, jakimże lękiem napawa to miejsce. Bo Bóg Wszechmogący jest na tym miejscu, na którym jest Jakub, syn Izaaka. Nic tu innego nie może być, tylko miejsce na zbudowanie domu Bożego, w którym będą wszystkie stworzone wymiary. " I wstawszy wcześnie rano, wziął Jakub ów kamień, który sobie położył pod głowę, postawił go jako pomnik i nalał oliwy na jego wierzch" Czyli wstał Jakub wcześnie rano, po wschodzie słońca, i wziął Jakub kamień węgielny, który sobie położył pod głowę, postawił go jako świadectwo przyrzeczenia Boga Wszechmogącego ( Rdz 28,13-14), i namaścił oliwą wierzch kamienia węgielnego (Rdz 28,15-18)

Księga Rodzaju 28,19-22

"I nazwał to miejsce Betel. Przedtem miejscowość ta nazywała się Luz" Czyli i nazwał to miejsce Betel - dom Boży. Przedtem miejscowość ta nazywała się Luz - bez przyrzeczeń, zobowiązań i bezpieczeństwa "I złożył tam Jakub ślub, i powiedział: Jeżeli Bóg będzie ze mną i będzie mnie strzegł w drodze, w którą się udaję, i dam mi chleb na pokarm i szatę na odzienie," Czyli i złożył w Betelu - domu Bożym Jakub zobowiązanie wobec Boga Wszechmogącego i powiedział: Jeżeli Bóg będzie ze mną wszędzie i będzie mnie strzegł przed niebezpieczeństwem w drodze do Paddan - Aram miasta potomków Nachora, brata Abrahama, i da mi chleb na pokarm i szatę na odzienie "i powrócę w pokoju do domu ojca mego, to Pan będzie Bogiem moim" Czyli i powróci Jakub w pokoju do Beer - Szeby (Studnia Przymierza) domu Izaaka, ojca Jakuba, to Wszechmogący będzie Bogiem Abrahama, Izaaka i Jakuba, syna Izaaka "a kamień, który postawiłem jako pomnik, będzie Domem Bożym, i ze wszystkiego, co mi dasz, będę ci dawał dokładnie dziesięcinę" Czyli a kamień węgielny namaszczony oliwą, który postawił Jakub będzie świadectwem przyrzeczenia Boga Wszechmogącego wobec Jakuba i potomstwa po Jakubie (Rdz.28,13-14), będzie domem Bożym, i ze wszystkiego, co Jakubowi da Bóg Wszechmogący, będzie Jakub zobowiązany, dawaniem dokładnie policzonej, zważonej i odmierzonej jednej dziesiątej, ze wszystkiego, co Jakubowi da Bóg Wszechmogący (Rdz.28,19-22)

Księga Rodzaju 29,1-6

"Potem Jakub ruszył z miejsca i poszedł do ziemi ludów Wschodu" Czyli potem Jakub ruszył z miejsca, do którego przybył po sześciu dniach (Rdz.2,2-3), od wyruszenia Beer - Szeby, by udać się do Haranu, w którego okolicach było Paddan - Aram miasto rodziny potomków Nachora, brata Abrahama. I poszedł do północnej Mezopotamii, ziemi ludów potomków Sema i Chama, na wschód od ziemi Kananejskiej "A gdy się rozejrzał, zobaczył w polu studnię, a przy niej leżące trzy stada owiec, gdyż ze studni tej pojono stada, a wielki kamień przykrywał otwór tej studni" Czyli a gdy się rozejrzał Jakub uważnie, zobaczył w polu studnię - źródło wody, a przy studni leżące trzy stada owiec (Rdz.5,32), gdyż ze studni- źródło wody, pojono stada owiec; a wielki kamień węgielny przykrywał otwór studni - źródło wody "Gdy zebrały się tam wszystkie stada, odsuwali kamień znad otworu studni i poili trzody" Czyli gdy zebrały się w tym samym czasie przy studni - źródło wody tradycji, wszystkie stada owiec, przybyłe ze wszystkich kierunków świata i z różnych odległości, wtedy najmowani pasterze trzody odsuwali wielki kamień węgielny znad otworu studni - źródło wody tradycji i poili trzody, ze studni - źródło wody tradycji (Dz.20,29) "Potem znowu wtaczali kamień na swoje miejsce nad otwór studni" Czyli potem znowu najmowani pasterze trzody wtaczali wielki kamień węgielny do przykrywania i odsuwania znad otworu studni - źródło wody tradycji (Jan 10, 1-18) "I zapytał ich Jakub: Bracia moi, skąd jesteście ? A oni odpowiedzieli: Jesteśmy z Haranu" Czyli i zapytał Jakub pasterzy trzód z Haranu: Bracia moi skąd jesteście ? (Rdz.5,32) A pasterze trzód odpowiedzieli: Jesteśmy z Haranu Rzekł tedy do nich: Czy znacie Labana, syna Nachora? Odpowiedzieli: Znamy" Czyli rzekł: słowo, dźwięk , wibracja- nośnik mowy słów Jakuba tedy do pasterzy trzód z Haranu: Czy znacie Labana, syna Nachora, Betuela (Rdz 28,2) ? Pasterze trzód z Haranu odpowiedzieli: Znamy. Potem rzekł do nich: Czy ma się dobrze? A oni odpowiedzieli: Dobrze. Oto właśnie córka jego Rachela nadchodzi z trzodą" Czyli potem rzekł: słowo, dźwięk, wibracja - nośnik mowy słów Jakuba do pasterzy trzód z Haranu: Czy ma się dobrze Laban ? A pasterze trzody z Haranu odpowiedzieli: Dobrze. Oto właśnie pasterka trzód Labana, ojca swego (Jan 21,15-17) córka jego Rachela nadchodzi z trzodą Labana, ojca swego (Rdz.29,1-6)

Księga Rodzaju 29,7-11

"Wtedy rzekł: Jest jeszcze jasny dzień i nie czas spędzać stada" Czyli wtedy rzekł: słowo, dźwięk, wibracja - nośnik mowy słów Jakuba do najmowanych pasterzy trzód z Haranu: Jest jeszcze jasny dzień i nie czas spędzać stada przed zachodem słońca "Napójcie więc owce i idźcie, i paście je" Czyli najmowani pasterze trzód z Haranu mają więc napoić trzy stada owiec (Rdz 5,32), i paść je do zachodu słońca (Ps. 23) "A oni odpowiedzieli: Nie możemy, dopóki nie zbiorą się wszystkie stada" Czyli a najmowani pasterze trzód z Haranu odpowiedzieli: Nie możemy, bo mamy swoją tradycję, dopóki nie zbiorą się wszystkie stada, z różnych odległości, w jednym czasie, i ze wszystkich kierunków świata. "Potem odsunie się kamień znad otworu studni i wtedy napoimy stada" Czyli potem gdy zbiorą się wszystkie stada, z różnych odległości w jednym czasie, i ze wszystkich kierunków świata. Wtedy najmowani pasterze trzód z Haranu odsuną wielki kamień węgielny znad otworu studni - źródło wody tradycji, i napoją stada wodą ze studni tradycji (Dz.20,29) "A gdy jeszcze rozmawiał z nimi nadeszła Rachela z trzodą ojca swego, bo była pasterką" Czyli a gdy jeszcze Jakub rozmawiał z najmowanymi pasterzami trzód z Haranu nadeszła Rachela, córka Labana z trzodą ojca swego, bo była pasterką trzód Labana, ojca swego (Jan.21,15-17) "A gdy Jakub ujrzał Rachelę, córkę Labana, brata matki swojej, z owcami Labana, brata matki swojej, podszedł Jakub i odsunął kamień znad otworu studni, i napoił owce Labana, brata matki swojej" Czyli a gdy Jakub ujrzał Rachelę, pasterkę trzód ojca swego Labana z rodu Sema, córkę Labana, brata Rebeki, matki Jakuba z owcami Labana, brata Rebeki, matki Jakuba, poszedł Jakub i odsunął wielki kamień węgielny znad otworu studni wody tradycji, najmowanych pasterzy trzód z Haranu, i napoił owce Labana, brata Rebeki, matki Jakuba (Obj.7,17) "Potem pocałował Jakub Rachelę i głośno zapłakał" Czyli potem pocałował Jakub Rachelę, pasterkę trzód ojca swego Labana z rodu Sema, córkę Labana, brata Rebeki, matki swojej i głośno Jakub zapłakał nad studnią wody tradycji, najmowanych pasterzy trzód z Haranu (Rdz.29,7-11)